000			09222 a2200745 4500
008			150407b2014 sp ||||| |||| 00| 0 spa d
020			_a9788446039556
040			_aAR-MoUNM
082	0		_220 _a306.42 _bEPI 64
245	0	0	_aEpistemologías del sur : _bperspectivas / _cedición, Boaventura de Sousa Santos ; María Paula Meneses ; traducción, Antonio Aguiló.
260			_aMadrid : _bAkal, _c2014.
300			_a543 p. ; _c24 cm.
490	0		_a(Cuestiones de antagonismo ; _v75) ; _a(Serie poscolonial / Ramón Grosfoguel)
500			_aTítulo original: Epistemologias do sul
504			_aIncluye referencias bibliográficas al final de cada capítulo, e índice.
505	0		_tParte I
505	0		_tDE LA COLONIALIDAD A LA DESCOLONIALIDAD
505	0		_tl. Más allá del pensamiento abismal: de las lineas globales a una ecología de saberes / _rBoaventura de Sousa Santos. _gp. 21-67.
505	0		_tLa división abismal entre regulación/emancipación y apropiación/violencia, 29- Cosmopolitismo subalterno, 38- El pensamiento postabismal como pensamiento ecológico,40 Conclusión, 51- Referencias bibliográficas, 53
505	0		_tII. Coloníalidad del poder y clasificación social / _rAníbal Quijano. _gp. 67-109.
505	0		_tIntroducción, 67- La cuestión del poder en el eurocentrismo, 70-La heterogeneidad histórico-estructural del poder, 72- Notas sobre la cuestión dela totalidad, 7 6 - La cuestión de la clasificación social, 80 - El concepto de clase: ¿de la <<naturaleza» a la «sociedad»?, 88- Reduccionismo y ahistoricidad en la teoría eurocéntrica de las clases sociales, 90 - ¿Teoría de las clasessociales o teoría de la clasificación social?, 91 -La heterogeneidad de la clasificación social, 92 - La producción del sujeto colectivo, 94 – Colonialidad del poder y clasificación social, 96- Referencias bibliográficas, 105
505	0		_tIII. Conocimiento de África, conocimiento de africanos: dos perspectivas sobre los estudios africanos / _rPaulin J. Hountondji. _gp. 109-121.
505	0		_tReferencias bibliográficas, 118
505	0		_tIV Las cárceles del conocimiento: investigación activista y revolución en la era de la «globalización» / _rRadha D'Souza. _gp. 121-147.
505	0		_tIntroducción, 121 -Contextos institucionales y sociales de la investigación, 122- ¿Investigación activista? ¿Activismo e investigadores? ¿O activismo en la investigación?, 126- La movilización «desde arriba», 134- ¿Cárceles del conocimiento?, 13 9 -Referencias bibliográficas, 142
505	0		_tParte II
505	0		_tLAS MODERNIDADES DE LAS TRADICIONES
505	0		_tV. Globalización y ubuntu / _rMogobe B. Ramose _gp. 147-185.
505	0		_tGlobalización y filosofía, 148- Rumores de la globalización, 151-La globalización económica, 153 - La globalización y la familia, 155 - Crítica de la globalización de los globalistas, 161-El debilitamiento de la soberanía, 162-Hada una economía global, 164-La filosofía de los derechos humanos, 166-El mercado y el derecho a la vida, 170 - Globalizadón: ¿una cuestión de gobernanza o de justicia?, 17 4-La metafísica de la competitividad, 175 -La filosofía ubuntu de los derechos humanos, 177- Referencias bibliográficas, 180
505	0		_tVl Cuerpos de violencia, lenguajes de resistencia: las complejas redes de conocimientos en el Mozambique contemporáneo / _rMaria Paula Meneses. _gp. 185-219.
505	0		_tSombras que pesan sobre la modernidad, 186-De hechiceros y crisis, 190-Disputas que definen cuerpos, 199 -La abundancia del conocimiento, la tiqueza del poder, 204-¿Cosmopolitismo imaginativo?, 210-Referencias bibliográficas, 213
505	0		_tEl rescate de la epistemología / _rJoão Arriscado Nunes. _gp. 219-245.
505	0		_tIntroducción, 219- ¿Puede diluirse la epistemología (en lo social, la ontología, la ética, la política ... )?, 221 Pragmatismo, epistemología y pragmatismo pragmatismo epistemológico, 227 -El rescate de la epistemología, 23 3 -Conclusión, 239- Referencias bibliográficas, 241
505	0		_tVIII. El debate sobre el «cierre del iytihad» y su crítica / _rLiazzat J. K. Bonate. _gp. 245-261.
505	0		_tLa formación de la jurisprudencia suní, 246 - El cierre del iytihad y la teoría jurídica, 249 - Iytihad y taqlid: hegemonías en competencia, 250- Conclusión, 258- Referencias bibliográficas, 259
505	0		_tIX. Transiciones en el «progreso» de la civilización: reflexiones teóricas sobre la historia, la práctica y la tradición / _rEbrahim Moosa. _gp. 261-278.
505	0		_tIntroducción, 261 -¿Qué hay detrás de un nombre?, 263 -La ambivalencia del progreso, 265 -La localización del trabajo, 267 - ¿Tradición progresista?, 270- Transiciones, no conclusiones: conocimientos en el dihliz (umbral), 274- Referencias bibliográficas, 278
505	0		_tParte III
505	0		_tGEOPOLÍTICAS Y SU SUBVERSIÓN
505	0		_tX. Meditaciones anticartesianas: sobre el origen del antidiscurso filosófico de la Modernidad / _rEnrique Dussel. _gp. 183-331.
505	0		_t¿Fue René Descartes el primer filósofo moderno?, 284- La crisis del «.antiguo paradigma>> y los primeros filósofos modernos. El ego conquiro: Ginés de Sepúlveda, 295 - La primera filosofía académico-metafísica moderna temprana: Francisco Suárez, 297 -El primer antidiscurso filosófico de la Modernidad temprana. La crítica a la Europa del Imperio-mundo: Bartolomé de las Casas, 301 -La crítica a la Modernidad desde la «exterioridad radical». El antidiscurso crítico de Felipe Guamán Poma de Ayala, 31 O - Conclusiones, 326- Referencias bibliográficas, 328
505	0		_tXI. La topología del Ser y la geopolítica del saber. Modernidad, Imperio, colonialidad / _rNelson Maldonado-Torres. _gp. 331-373.
505	0		_tEntre Atenas y Jerusalén: Heidegger, Lévinas y la búsqueda de raíces, 334-La modernidad, la colonialidad y la coloníalídad del Ser, 343- En- 331 tre Nueva York y Bagdad o la ceguera de la condenación: el cristianismo, el judaísmo y la búsqueda renovada de raíces, 355 -Referencias bibliográficas, 367
505	0		_tXII. La descolonización de la economía política y los estudios poscoloniales: transmodernidad, pensamiento descolonial y colonialidad global / _rRamón Grosfoguel. _gp. 373-407.
505	0		_tCrítica epistemológica, 375- La colonialidad del poder como matriz de poder del mundo moderno/colonial, 378- Del colonialismo global a la colonialidad global, 384- Poscolonialidad y sistemas mundiales: un llamado al diálogo, 387- Pensamiento descolonial, 395-Transmodernidad o cosmopolitismo crítico como proyectos utópicos, 396- Las luchas antísistémicas hoy, 398- Hada un proyecto de «diversalidad antisistémico transmoderno, descolonial, pluriversal y radical», 401 - Referencias bibliográficas, 403
505	0		_tXIII. Los intelectuales negros y la producción de conocimiento: algunas reflexiones sobre la realidad brasileña / _rNilma Gomes. _gp. 407-431.
505	0		_tLos años noventa y la intelectualidad negra: un nuevo contexto, 408 –La configuración de otro perfil intelectual: el intelectual negro, 411 – Los intelectuales negros y la universidad: nuevos y viejos desafíos, 420 – La actuación política y académica, 422 - Reflexiones finales: la articulación de los intelectuales negros dentro y fuera de la ciencia, 424 – Referencias bibliográficas, 427
505	0		_tParte IV
505	0		_tLAS REINVENCIONES DE LOS LUGARES
505	0		_tXIV. ¿Un Occidente no ocddentalista? La filosofía a la venta, la docta ignorancia y la apuesta de Pascal / _rBoaventura de Sousa Santos _gp. 431-469.
505	0		_tLa filosofía a la venta, 435- La docta ignorancia, 449- La apuesta de Pascal, 457-De respuestas débiles-débiles a respuestas débiles-fuertes, 461 – Referencias bibliográficas, 466
505	0		_tXV. Los encuentros culturales y Oriente: un estudio de las políticas de conocimiento / _rShiv Visvanathan. _gp. 469-487.
505	0		_tReferencias bibliográficas, 485
505	0		_tXVI. ¿Es ético estudiar África? Reflexiones preliminares sobre lainvestigación académica y la libertad / _rAmina Mama. _gp. 487-517.
505	0		_tIntroducción, 487 - Ética, 4 91 - ¿Es ético para los africanos estudiar África? La ética en la tradición intelectual poscolonial africana, 494 - La investigación ética en el África poscoloníal, 501- Conclusión, 512- Referencias bibliográficas, 513
505	0		_tXVII. Filosofía y conocimiento indígena: una perspectiva africana / _rDismas A. Masolo. _gp. 517-535.
505	0		_tIntroducción, 517 - La idea de indígena, 518 - La etnofilosofia y la controversia sobre el conocimiento indígena, 523 - La filosofía y el habítus de lo cotidiano, 529- El lenguaje de lo indígena, 531- Referencias bibliográficas, 535
650		7	_2unescot _98518 _aSOCIOLOGIA DEL CONOCIMIENTO
650		7	_2unescot _9885 _aEPISTEMOLOGIA
650		7	_929 _aSOCIOLOGIA _2unescot
700	1		_93330 _aSantos, Boaventura de Sousa.
700	1		_98345 _aMaría Paula Meneses.
700	1		_98489 _aAguiló, Antonio. _etr.
942			_cPRECATALOG
999			_c4811 _d4812